التأليف
قال الإمام تقى الدين منصور بن فلاح في المغنى: التأليف حقيقة في الأجسام مجاز في الحروف.
وقال الإمام بهاء الدين بن النحاس في التعليقة: الفرق بين التأليف والتركيب أنه لابد في التأليف من نسبة تحصل فائدة تامة مع التركيب فالمركب أعم من المؤلف.
وقال ابن القوس في شرح ألفية ابن معط: التأليف أخص من التركيب من الألفة وهي الملاءمة أصلة في الأجسام وأطلق على الألفاظ المتتالية تشبيها بها.
التابع لا يتقدم على المتبوع
ومن فروعه: إذا قلت: ما قام إلا زيد إلا عمرو إن رفعت