قاعدة:

(إن) أصل أدوات الشرط وأم الباب. قال ابن يعيش:

لأنها تدخل (هـ - 112) في مواضع الجزاء كلها. وسائر حروف الجزاء لها مواضع مخصوصة. (فمن) شرط فيمن يعقل. (ومتي) شرط (م- 238) في الزمان. وليست إن كذلك. بل تأتي شرطا في الأشياء كلها. انتهى.

وقال ابن القوَّاس في شرح الدرة:

إنما كانت (إن) أصل أدوات الشرط، لأنها حرف، وأصل المعاني للحروف ولأن الشرط بها يعم ما كان عينا أو زمانا أو مكانا، ومن ثم اختصت بامور منها جواز حذف الفعلين بعدها.

قال أبو بكر بن الأنباري:

إنما صارت إن أم الجزاء لنها بغلبتها عليه تنفرد، وتؤدي