الثامن: أن الألف تبدل منها في الوقف نحو رأيت زيدا واضربا [هـ - 298] .

التاسع: أن فيها غنة، كما أن في الألف وأختيها مدا

العاشر: انها تكون علامة للجمع لا ضميرا كما تكون الألف والنون علامة في قوله:

246 -يعصرن السليط أقاربه

وقوله:

247 -يلومننى في اشتراء النخيل قومى

وقوله:"التقتا حلقتا البطان".

الحادي عشر: أنها من حروف الزيادة كما أن حروف المد واللين من حروف الزيادة.