قال ذو اللسانين الحسين بن إبراهيم النطنزي:
جزاب ما استفهموا بفاء ... يكون نصبا بلا امتراء
كالأمر والنهي والتمني ... والعرض والجحد والدعاء
قال أبو محمد بن السيد:
الأسباب المانعة من الرفع بعد حي ستة: أربعة متفق عليها. واثنان مختلف فيهما:
فالأربعة المتفق عليها: نفي الفعل الموجب للدخول نحو: ما سرت أدخلها، ودخول الاستفهام عليه، نحو: أسرت حتي (ل - 148) تدخلها، والتقليل الذي يراد به النفي، نحو: قلما سرت سرت حتي أدخلها، وأن تقع حتي موقعا تكون فيه خبرًا.
نحو: كان سيري حتي أدخلها.
والاثنان المختلف فيهما: الامتناع من جواز التقديم والتأخير، وان تلحق الكلام عوارض الشك.