ذكره ابن الشجري.
الرابع: إعطاء (إذا) حكم (متى) في الجزم بها كقوله:
91 -وإذا تصبك خصاصة فتحمل.
وإهمال (متى) حملا على (إذا) كقول عائشة رضى الله عنها: (وإنه متى يقوم مقامك لا يسمع الناس)
الخامس: إعطاء (لم) حكم (لن) في عمل النصب قرئ (ألم نشرح) وفى إعطاء (لن) في الجزم بها كقوله:
92 -لن يخب الآن من رجائك من ... حرك من دون بابك الحلقه
السادس: إعطاء (ما) النافية حكم (ليس) في الإعمال وإعطاء ليس حكم (ما) في الإهمال عند انتقاض النفي بإلا كقولهم: ليس الطيب إلا المسك.