سيبويه، وخالفه الأخفش والأكثرون، ولا خلاف أن ارتفاعه بها إذا كان اسمها عاملًا ...

الرابع: أن خبرها لايتقدم على اسمها، ولو كان ظرفا أو مجرورًا.

الخامس: أنه لا يجوز مراعاة محلها مع اسمها قبل مضي الخبر وبعده [هـ -183] فيجوز رفع النعت والمعطوف من نحو: لا رجل ظريف فيها، ولا رجل وامرأة فيها. [م-273] .

السادس: أنه لا يجوز الغائها إذا تكررت. السابع: أنه يكثر حذف خبرها إذا علم.

قال ابن إياز:

معنى التعليق في باب ظن أن يتصدر على الاسمين حرف