الخامس والعشرون: (يستحيي) بياءين في لغة الحجاز واما تميم فتقول: (يستحي) بياء واحدة قال في التسهيل: فيحذفون إحدى الياءين قال أبو حيان: اما التي هي لام الكلمة واما التي هي عين الكلمة اما حذف لام الكلمة فلان الاطراف محل التغيير فلما حذفت بقى يستحي كحاله مجزوما فنقل حركة الياء إلى الحاء التي هي فاء الكلمة وسكنت الياء اما حذف عين الكلمة فقيل: نقل حركة الياء التي هي عين إلى الحاء فالتقى ساكنان الياء التي هي عين الكلمة والياء التي هي لام فحذف الأولى لالتقاء الساكنين فعلى التقدير الأول يكون وزن الكلمة: يستنفع. وعلى الثاني يكون وزنها يستفل.
السادس والعشرون: باب صحارى وعذارى فيه لغات التشديد وهو الأصل والتخفيف هروبا من ثقل الجمع مع ثقل التشديد ثم الأولى بالحذف الياء التي هي بدل من الف المد لأنه عهد حذفها ولأن الكلمة خماسية والمبدلة من الف التأنيث بمنزلة الأصلي فهي احق بالثبوت وما قبلها احق بالحذف قاله في البسيط.