4 -وقسم يجوز إتباعه علي اللفظ وإتباعه علي المحل مطلقا (ل - 145) وهو النعت والتوكيد وعطف البيان المفردة مطلقا، والنسق الذي بغيرأل.
5 -وقسم يحكم له بحكم المنادي المستقل، وهو البدل، والنسق الذي بغير أل.
قال ابن الفلاح في المغني:
يجوز حذف حرف النداء مع كل منادي إلا في خمسة مواضع: النكرة المقصودة والنكرة المبهمة، واسم الإشارة عند البصريين، والمستغاث المندوب. انتهي.
وزاد ابن مالك المضمر:
حذف حرف النداء (د - 143) من الاسم الأعظم نص علي منعه ابن معط في درته، وعللي منع ذلك في الدرة أيضا بالاشتباه، وقرره ابن الخباز (م - 233) بأنه بعد حذف حرف النداء