العوض والمعوض منه، بخلاف الكاف فإنه يجوز الجمع بينهما لعدم العوض.

الثاني عشر: قال الزمخشري في الأحاجي: نحو قولهم: سنون وقلون وأرضون وحرون - جمع حرة - جعلوا الجمع بالواو والنون عوضا من المحذوف فيها من لام أو حرف تأنيث.

وقال في البسيط: سنة، حذف لامها وجعل جمعها بالواو والنون عوضا من عود لامها فيقال: سنون فإذا جمعت على سنوات عادت اللام لأنه قياس جمعها وليس عوضا، وأما (قلة) فتجمع على قلون وقلات ولا تعود لامها في الجمعين لأن علامتها كالعوض من لامها بخلاف جمعها على قلى، وكذا هنة (هـ-128) تجمع على هنوات ولا تعود اللام، لأن الألف والتاء صارا كالعوض، وكذا فئة وفئات وشية وشيات ورئة ورئات ومئة ومئون ومئات ونحو ذلك.

وقال ابن فلاح المغنى: سمعت ألفاظ مجموعة [د/42] جمع التصحيح جبرا لها لما دخلها من الوهن، بحذف لام أو تاء التأنيث أو ادغام، قالوا سنة وسنون، وقلة وقلون، وبرة وبرون، وئبة وئبون، وكرة وكرون، ورئة ورئون، ومئة ومئون، وأرض وأرضون، وحرة وحرون، وهذا يتوقف على السماع لا مجال للقياس فيه، وقد