واجتمع اللام والإضافة في قوله:

338 -وقد كان منهم حاجب وابن مامة ... أبو جندل والزيد زيد المعارك (م - 226)

قال: والإضافة في الأعلام أكثر من تعريف اللام، وإنما كثرت، ولم يكن استقباحها كاستقباح دخول اللام لوجهين:

أحدهما التأنيس بكثرة الأعلام المسماة بالمضاف والمضاف إليه، كعبد الله وعبدالرحمن، والكني. فلم تكن الإضافة والعلم متنافين.

والثاني: أنه قد عهد من الإضافة عدم التعريف بها في المنفصلة، فلم تستنكر كاستنكار دخول اللام التي لا يكون ما تدخل عليه نكرة ووان وجد ك: (ه - 87) .