قال ابن النحاس:
هل يجوز أن يقع كل واحد من أكتع وأبصع وأبتع تأكيدًا بمفرده؟ فيه ثلاث مذاهب: أحدها نعم.
والثاني: لا، بل يكون بعد أجمع تابعًا بالترتيب، كما ذكرنا. والثالث: يجوز أن يقدم بعضها على بعض بشرط تقديم أجمع قبلهن. قال وهذ الخلاف مبني على انه هل لكل واحد منهن معنى في نفسه أم لا؟ فإن قيل: لا معنى لها إلا الاتباع فلا بد من تقدم اجمع. وإن قيل: بان لها معاني جاز ان تستعمل بانفسها. انتهى.