367 -لدن شاب حتى شاب سود الذوائب
وقد لا تضاف أصلًا، فإنهم حكوا في غدوة الواقعة بعدها لجربالإضافة، والنصب على التمييز، والرفع بإضمار كان تامة. ثم إن عند أمكن من لدى من وجهين:
أحدهما: أنها تكون ظرفًا للأعيان والمعاني، نحو: عند فلان علم، ويمتنع ذلك في لدي. ذكره ابن الشجري في أماليه، ومبرمان في حواشيه.