يكاد يسمع أو ينقل (أن أن زيد قائم) ، وإنما أكثر ما يأتي في تكرير الاسم أو الجملة.
ضابط:
قال ابن الدهان في الغرة:
الاسم ينقسم إلي ثلاثة اقسام:
قسم يوصف ويؤكد، كزيد والرجل.
وقسم يوصف ولا يؤكد، كرجل.
وقسم يؤكد ولا يوصف وكالمضمر.
قال ابن هشام في تذكرته:
إذ اجتمعت ألفاظ التوكيد بدأت بالنفس، فالعين، فكل، فأجمع، فأكتع، فأصبع، فأتبع، وأنت مخير بين أتبع وأبصع. فأيهما شئت قدمته. فإن حذفت النفس أتيت بما بعدها مرتبا، أو العين فكذلك، أو كلا فكذلك، أ وأجمع لم تأت بأكتع وما بعده، لأن ذلك تأكيد لأجمع، فلا يؤتي به دونها. ذكره ابن عصفور في شرح الجمل. (ه - 95)