أو الإستئناف، وأجاز الزجاجي الجزم في النفي أيضًا فأجاز: ما تأتينا تحدثنا، وعلى هذا قال بعضهم: كل ما تنصب فيه الفاء تجزم ولم يستثن شيئًا.
قال أبو حيان:
من الفرق بين أن المصدرية والمفسرة أنَّ المصدرية يجوز أن تتقدم على الفعل لأنها معموله، وإذا كانت مفسِّرة لم يجزْ أن تتقدمه لأنَّ [هـ - 222] المفسِّر لا يتقدم المفسَّر.
قال ابن هشام في المغني:
افترقا في خمسة أمور: