كإقامة واستقامة أصلهما إقوام واستقوام نقلت حركة الواو فيهما وهي العين إلى الفاء فانقلبت الفا لتجانس فالتقى الفان فحذفت احداهما لالتقاء الساكنين ثم عوض منها تاء التأنيث.
واختلف النحويون أيتهما المحذوفة؟ فذهب الخليل وسيبويه إلى أن المحذوف الف إفعال واستفعال لأنها الزائدة لقربها من الطرف ولأن الاستثقال بها حصل وإليه ذهب ابن مالك وذهب الاخفش والفراء إلى ان المحذوف عين الكلمة.
الرابع والعشرون: باب مفعول المعتل العين نحو مبيع ومصون أصلها: مبيوع ومصوون، ففعل بهما ما فعل بإقامة واستقامة من نقل حركة الياء والواو إلى الساكن قبلهما فالتقى ساكنان: الأول عين الكلمة والثاني وأو مفعول الزائدة فوجب حذف أحدهما واختلف في ايهما حذف فذهب الخليل وسيبويه إلى ان المحذوف وأو مفعول لزيادتها ولقربها من الطرف وذهب الاخفش إلى المحذوف عين الكلمة مفعول لمعنى ولأن الساكنين اذ التقيا في كلمة حذف الأول.