لا تنتهى مطالبه دون لقاء ربه.

109 -أنها مقولة [هـ - 237] من المقولات العشر.

110 -أنها سلب عنها قيد الوقوع أو عدمه من جهة اعتبار المسند.

111 -أن النسبة زيدت على جانب منشاها النسبة وكيفيتها لكن عرى عن ذلك في التعقل.

112 -أنها من النوع المتكرر على قياس الوجوب [والإمكان] وإلا يلزم التسلسل.

113 -على تقدير تحققها في الخارج إنها بسيطة كالجزئيات الحقيقية والأشخاض وإنما سوغها العقل أمر كليًا تساهلا ً لاتلازما ً، منحصرا ً في فرد ٍ واحد ٍ