وقال أبو حيان: وقد نظم هذا الخلاف أحمد بن منصور اليشكري في أرجوزته في النحو وهي أرجوزة قديمة عدتها ثلاثة آلاف بيت إلا تسعين بيتا احتوت على نظم سهل وعلم جم، فقال:
والوزن في الغزاة والرماة ... في الأصل عند جلة الرواة
فعلة ليس لها نظير ... في سالم من شانه الظهور
واخرون فيه قالوا: فعله ... كما تقول في الصحيح الحملة
فخص في ذلك حرف الفاء ... بالضم في ذي الواو أو ذي الياء
وخالف الفراء ما أنبات ... وحجهم بقولهم: سراة
وعند وزن غزاة فعل ... كما تقول نازل ونزل
فالهاء من ساقطها معتاضه ... وانما تعرف بالرياضة
كالأصل في اقامة اقوام ... بالاعتياض اطرد الكلام
وبعضها جاء على التأصيل غزى وغمى ليس بالمجهول
وقال الزمخشري في الأحاجي:
معنى العوض أن يقع في الكلمة انتقاص فيتدارك بزيادة شيء