ولا شك أن ذلك صحيح في قولنا: (قام القوم إلا زيدٌ) و (ما قام القوم إلا خالد) وما أشبه ذلك مما يكون العامل فيه واحدا , والعمل واحدا ففي مثل هذا يمنع التعدد ولا يكون مستثنان بأداة واحدة , ولا معطوفان بحرف واحد. والشيخ في شرح التسهيل مثل قول المصنف بحرف عطف: (قام القوم إلا زبدا وعمرًا) ... , وهو صحيح , ومثله دون عطف ب (أعطيت الناس إلا عمرا الدنانير) وكأنه أراد التمثيل بما هو محل نظر , وإلا فالمثال الذي قدمناه هو من جملة الامثلة , ولا ريبه في امتناع قولك: (قام القوم إلا زبدا عمرا) ثم قال الشيخ: (قال ابن السراج: هذا لا يجوز بل تقول: أعطيت الناس الدنانير إلا عمرًا دانقا) , وأردت الاستثناء لم يجز , وإن أردت البدل جاز فأبدلت عمرا من أحدً , ودانقا من درهم كأنك قلت: ما أعطيت إلا عمرا دانقا). قلت: وقد رأيت كلام ابن السراج في الأصول كذلك. قال الشيخ أبو حيان رحمه الله: (و هذا التقدير الذي