وقال سيبويه: وقد يجمعون الشيء بالتاء ولا يجاوزون به استغناء، وذكر سيات وشيات.
ومن عكس ذلك استغناؤهم بشفاه وشياه عن الجمع بالألف والتاء.
وقال الشلوبين: استغنوا عن تثنية اجمع وابصع وابتع في باب التوكيد بكليهما كما استغنوا عن جمع امرئ بقولهم قوم.
-وقال أيضا: كان العرب استغنت عن الجزم بكيف بالجزم بغيره مما هو في معناه، على عادتهم من أنهم قد يستغنون بالشيء عما هو في معناه، وكان هذا هنا ليكون ذلك كالتنبيه على ان الجزم عندهم بالأسماء ليس أصلا كما فعلوا في الاستغناء بتصغير المفرد وجمعه بالألف والتاء في اللاتي فقالوا: اللتيا، واستغنوا بذلك عن اللويتيا في تصغير اللاتي لعدم تمكن التصغير في الأسماء المبهمة.
-وقال أبو حيان: واستغنوا بتصغير عشى عن تصغير قصر بمعناه، وبقولهم في جمع صبى وغلام: صبية وغلمة عن اصبية واغلمة، وبقولهم في صغير وصبيح وسمين: صغار وصباح وسمان.