قال السمين:"و"أَشَدُّ": معطوف على محل"كَالْحِجَارَةِ"، فهي مثل الحجارة أو أشد. . .".
قال العكبري""أَشَدُّ": معطوف على الكاف تقديره: أو هي أشد".
قَسْوَةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وذكر أبو حيان: أن هذا التمييز منقول من المبتدأ، وهو نقل غريب عنده.
وَإِنَّ مِنَ الحِجَارَةِ: الواو: استئنافيّة، أو حاليّة. إِنَّ: حرف ناسخ.
مِنَ الحِجَارَةِ: جار ومجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدَّم لـ"إِنَّ".
لَمَا: اللام: لام الابتداء دخلت على اسم"إِنَّ". مَا: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب اسم"إِنَّ". يَتَفَجَّرُ: فحل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. مِنْهُ: جار ومجرور متعلّقان بـ"يَتَفَجَّرُ". الْأَنْهَارُ: فاعل مرفوع.
* وجملة"وَإنَّ مِنَ الحِجَارَةِ لَمَا. . .":
1 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي جملة حالية مشعرة بالتعليل.
* وجملة"يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ: إعرابها التفصيلي كما تقدَّم في الجملة السابقة، وفي فاعل"يَشَّقَّقُ"خلاف، قيل: هو ضمير يعود على الحجارة، وقيل: فاعله الماء.
*"إِنَّ"وما بعدها جملة معطوفة على المتقدمة، فهي مثلها استئنافيّة، أو حالية.
* وجملة"يَشَّقَّقُ"صلة الموصول.
فَيَخْرُجُ: الفاء: حرف عطف. يَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع. مِنْهُ: جار ومجرور متعلّقان بـ"يَخْرُجُ". الْمَاءُ: فاعل مرفوع.
* والجملة معطوفة على"يَشَّقَّقُ"، فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ: إعرابها كالذي تقدَّم. مِنْ خَشيَةِ اللَّهِ: مِنْ: حرف جر يفيد التعليل والسببية. خَشْيَةً: اسم مجرور وهما متعلِّقان بـ"يَهْبِطُ"، فهما في محل نصب مفعول به لهذا الفعل. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه، وخشية: مصدر مضاف للمفعول. تقديره: من أن يخشى اللَّه.
* وجملة"إِنَّ مِنْهَا"معطوفة على جملة"إِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ"ولها حكمها.
* وجملة"يَهْبِطُ"لا محل لها، صلة الموصول الاسمي.