فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 40322 من 466147

[فوائد لغوية وإعرابية]

قال ابن عادل:

قوله:"قَالُوا: ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ"ف"يبيّن"مجزوز على جواب الأمر كقوله: {فادع لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا} [البقرة: 61] .

قوله:"مَا هِيَ"،"ما"استفهامية فِي محلّ رفع بالابتداء، تقديره: أي شيء هي؟ وما [الاستفهامية] يطلب بها شرح الاسم تارة، نحو: ما العَنْقَاء؟ وماهية المسمى أخرى، نحو: ما الحركة؟.

وقال السكاكي: " يسأل بـ"ما"عن الجنس، تقول: ما عندك " أي: أيّ أجناس الأشياء عندك؟ وجوابه"كتاب"ونحوه، أو عن الوصف، تقول: ما زيد؟ وجوابه:"كريم"، وهذا هو المراد فِي الآية.

و"هي"ضمير مرفوع منفصل فِي محلّ رفع خبراً لـ"ما"والجلمة فِي محلّ نصب بـ"يبيّن"؛ لأنه معلّق عن الجلمة بعده، وجاز ذلك، لأنه شبيه بأفعال القلوب.

قوله:"لاّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ"لا"نافية"ن و"فارض"صفة لـ"بقرة".

واعترض بـ"لا"بين الصفة والموصوف، نحوك"مررت برجل لا طويل ولا قصير".

وأجاز أبو البقاء: أن يكون خبر المبتدأ محذوف، أي: لا هي فَارِضٌ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت