وكذلك قراء (فلا تناجوا) و (حتى إذا اداركوا فيها) ومنه عندي قول الراجز:
21 -في أي يومي من الموت أفر ... أيوم لم يقدر أم يوم قدر
كذا أنشده أبو زيد (يدر) بفتح الراء وقال: أراد النون الخفيفة فحذفها، وحذف نون التوكيد وغيرها من علاماته جارِ عندنا مجرى إدغام الملحق في أنه نقض الغرض إذا كان التوكيد من مظان الإسهاب والاطناب، والحذف من مظان الاختصار والايجاز لكن القول فيه عندي أنه أراد: أيوم لم يقدر أم يوم قدر، ثم خفف همزة