بالنداء، هذا قول المبرد، وهو الصواب كإضافة العلام وخالفه ابن السراج.

وقال الشلوبين: إذا جمع المؤنث الحقيقي جمع تكسير، جاز ترك التاء من فعله نحو: قام الهنود، لأنه ذهب منه لفظ المفرد فكان الحكم للطاريء.

وقال ابن الدهان في الغرة: المقصور المنصرف يلحقه التنوين وهو ساكن، والألف ساكنة، فيستحيل الجمع بينهما ويجحف الأمر بحذفهما، ولم نر ساكنين التقيا حذفا معا، ولا يجوز تحريك التنوين لأنه تحريك للساكن إذا كان بعده لا له إذا كان قبله، ولاتحريك الألف لأنها تغير عن صورتها فيقع اللبس بين المقصور وغيره من المهموز ولا يجوز حذف التنوين لأنه لمعني فإذا زال زال المعني، وأيضا فإن الطاريء يزيل حكم الثابت لأنه لو علم أنه إذا جيء به (ه - 232) حذف لم يجأ به فلم يبق إلا حذف الألف.