وقال غيره: النسب يغير الاسم تغييرات.

منها أنه ينقله من التعريف إلى التنكير تقول في تميم: تميمي والإضافة في غير هذا الباب حكمها في الأكثر أن تعرف.

زمنها: أنه ينقله من الجمود إلى الاشتقاق وإلا لما جاز وضف المؤنث به ولحاقه التاء ولما عمل الرفع فيما بعده من ظاهر أو ضمير.

ومن ذلك قال ابن يعيش: إنما اختصت الأعلام بالحكاية دون سائر المعارف لكثرة دورها وسعة استعمالها في باب الإخبارات والمعاملات ونحوها ولأن الحكاية ضرب من التغيير إذ كان فيه عدول عن مقتضى عمل العامل والأعلام مخصوصة بالتغيير ألا ترى أنهم قالوا: حيوة ومحبب ومكوزة وشاع فيها الترخيم دون غيرها من الأسماء لأنها في أصلها مغيرة بنقلها إلى العملية والتغيير يأنس بالتغيير.

ومن ذلك قال السخاوى في تنوير الدياجي: دخلت تاء التأنيث في أم وأب في حال النداء عوضا من ياء الإضافة نحو: يا أمت يا أبت والأصل يا أمي ويا أبى والدليل على أنها تاء التأنيث قولهم في الوقف: يا أبه ويا أمه وإنما اختص ذلك بالنداء لأنه باب تغيير.