المسألة العاشرة

إذا قال لها: (أنت طالق ٌ وإن دخلت الدار) طلقت في وقتها علي كل حال ٍ , لأن المعني: أنت طالق إن لم أدخل الدار وإن دخلتها , لأن الواو عاطفة ُ علي كلام ٍ محذوف , وكذلك إذا قال: (عبدي حر وإن دخلت دارك) عتق علي كل حال لأن المعني: عبدي حر إن لم ادخل دارك وإن دخلتها (وكذلك إذا قال:(عبدي حر وإن لم أدخل دارك) عتق لوقته علي ما ذكرت لك

المسألة الحادية عشرة

فإن قال لها: (أنت طالق ٌ إذا دخلت الدار) لم تطلق حتي تدخل الدار. أما (إن) فشرط ٌ لا يقع الطلاق إلا بعد وجود ما بعدها , وأما (إذا) فوقت مستقبلٌ , فيه معني الشرط فكأنه قال: أنت طالق إذا جاء وقت كذا , فهي تطلق وقت دخول الدار , فقد استوت (إن) و (إذا) في هذا الموضع في وقوع الطلاق , ولهما مواضع كثيرة يفترقان فيها في هذا المعني عتق لوقته علي ما ذكرت لك.