متصلين كما هو رأي الإمام ومن قبله لكن لا نسلم أن في اللإذم عنه في الآية الكريمة إشكالا ً فإنه يصدق لو علم الله فيهم خيرا ً لتولوا علي دعوي أن توليهم ثابت ٌ علي كل تقدير , فثبت علي تقدير علم الله فيهم خيرا ً لازم لعدم التولي فيكون ملزوما ً له.
قلت: لأن علم الله فيهم خيرا ً لا يستبعد أن يلزم المحال والله سبحانه وتعالي أعلم (هـ - 214)