عمرًا , فاتفت ضار بيه غير زيد لغير عمرو , وانتفت مضروبية (غير) عمرو من غير زيد , وقد يكون زيدٌ ضرب عمرًا وغيره , قد يكون عمرو ضربه زيدٌ وغيره. وإنما يكون المعنى نفي الضاربية مطلقًا عن غيرزيد ونفي المضروبيه مطلقًا عن غير عمر وإذا قلنا: ما وقع ضرب إلا من زيدِ على عمرو فهذان حصران مطلقًا بلا إشكال , وسببه أن النفي ورد على المصدر واستثنى منه شيئٌ خاصٌ , وهو ضرب زيدِ لعمرِو , فيبقى ما عداه على النفي كما ذكرناه في الآية الكريمة , وفي الآية الأخرى التي ينبغى فيها الاختلاف (إلا من بعد ما جاءهم العلم بعيًا بينهم) والفرقف بين ففي المصدر ونفي الفعل أن الفعل مسند إلى فاعلِِ فلا ينتفي عن المفعول إلا ذلك المقيد , والمصدر ليس كذلك , بل هو مطلقٌ