ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده"وقوله:"أولم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما"فقال أبو العباس: بدؤوا بجمع وباثنين ثم أشركوا بينه وبين واحد من بعده فإنهم يدعون الجمع الأول ولا يلتفتون إليه وذلك أن الواحد يلى الفعل فيجعلون لفظ فعل شريكه لفظ فعل الواحد فيجعلون تقدير لفظ عدد الفعل على تقدير عدد الفردين المشترك بينهما احتياجا وغير احتياج كقوله:"إن الله يمسك السوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده"وقوله:"أولم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانا رتقا ففتقناهما"وقال رؤبة:"