تشييد الأصول، وتوسعة المعاني، وهذا عكس اشتقاق المصدر من الفعل.

قال: واحتج الآخرون بوجهين:

أحدهما: أن المصدر يعتل باعتلال الفعل، والاعتلال حكم تسبقه علته، فإذا كان في الفعل أولا، وجب أن يكون أصلا، ومثال ذلك قولك: صام صياما، وقام قياما، فالواو في (قام) أصل، اعتلت في الفعل فاعتلت في القيام، وأنت لا تقول: اعتل (قام) لاعتلال القيام.

والثاني: أن الفعل يعمل في المصدر كقولك ضربته ضربا، فضربا منصوب بضربت والعامل مؤثر في المعمول، والمؤثر أقوى من المؤثر فيه، والقوة تجعل القوي أصلا لغيره. قال: والجواب عن