فقلت من خط ابن الرماح: لا يخلو البدل أن يكون توكيدا، أو بيانا أو استدراكا وفالبعض والاشتمال يكونان توكيدا وبيانا.
والغلط والبداء والنسيان لا يكون إلا استدراكا، فالتوكيد (يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه) . (ولله علي الناس حج البيت من استطاع) والبيان أعجبني الجارية وجهها أو عقلها.