الثالث أن يكون مخبرا عنه فيفسره خبره نحو (( إن هي إلا حياتنا الدنيا ) )قال الزمخشري: هذا ضمير لا يعلم ما يعني به إلا بما يتلوه وأصله: إن الحياة إلا حياتنا الدنيا ثم وضع هي موضع الحياة لأن الخبر يدل عليها ويبينها. قال ابن مالك: وهذا من جيد كلامه.

الرابع: ضمير الشأن والقصة نحو: (( قل هو الله أحد ) ) (( فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا ) ). [م-202]

الخامس أن يجر برب ويفسره التمييز نحو: ربه رجلا.

السادس أن يكون مبدلا منه الظاهر المفسر له كضربته زيدا.

السابع أن يكون متصلا بفاعل مقدم ومفسره مفعول مؤخر كضرب غلامه زيدا.

قاعدة:

لا يجوز أن يكون الفاعل والمفعول ضميرين متصلين لشيء واحد في فعل من الأفعال إلا في: ظننت وأخواتها وفي (فقدت وعدمت) . قاله البهاء بن النحاس في تعليقه على المقرب.