وقال الجمال السرمرى:

إذا طارح النحوى أية كلمة ... هي اسم وفعل ثم حرف بلا مرا

فقل هي إن فكرت في شأنها: على ... وفى ثم لما ظاهرر لمن افترى

غدت من عليه قد علا قدر خالد ... على قدر عمرو بالسماحة في الورى

وقل: قد سمعت اللفظ من في محمد ... وفى موعدى يا هند لو كان في الكرى

ولما رأى الزيدان حالى تحولت ... إلى شعث لما فلما أخف عرا

مواردها تنبى بما قد ذكرته ... وإن لم أصرح بالدليل محررًا

ثم رأيت في تذكرة ابن مكتوم قال: ذكر الزين أحمد بن قطنة أحد من ينسب إلى النحو بمصر وكنيته ابن حطة: أن حتى تكون حرفًا واسمًا لا مرأة وأنشد:.