إنما هو للماضى المقرب من الحال، وإنه يجوز حذف [د - 98 [الفعل مع (لما) دون (لم) نفى (قد فعل) ، وقد يجوز حذف الفعل معها كقوله:
242 -... وكأن قد
وتقديره: وكانه قد زالت، فجاز ايضا حذف الفعل مع (لما) حملا للنفى على الاثبات، واما (لم) فإنما هي نفى فعل، وفعل، لا يجوز حذفها لآنه حينئذ يكون سكوتا وعدم كلام لا حذفا، فلما لم يحذف الفعل في إيجابه لم يحذف في نفيه.