ثم قال: واعلم ان الاسم لا يعمل في الفعل ولا في الحرف، بل هو المعرض للعوامل من لأفعال والحروف، قال: والأصل عندنا أن الأسماء لا تعمل في الأسماء إلا ما ضارع الفعل منها، ولولا معني الحرف ما جر الثاني إذا أضيف إليه الأول.

وقال الجرجاني:

الأصل في الأسماء ان لا تكون عاملة، وباعتمادها لا يذهب عنها بوصف الاسمية. فإن قيل: إذا كان الاعتماد لا يوجب لها صفة (ه -242) زائدة فلم عملت؟ أو لم اشتراط الاعتماد؟. قيل: الاسم الصريح ليس فيه إلا تمييز ذات عن ذات، واذا عرفت ذلك تبين أن الاسم يكتسب بهذا الاعتماد تحقيقا في شبه الفعل، إذ هوواقع في موضع هو خاص بالفعل، والاستفهام والنفي أيضا من حيث إنهما يطلبان الفعل وهما أخص به، حتي بلغ من قوة طلبه للفعل أن قدروا قبل الاسم فعلا يعمل في الاسم كقوله تعإلي: (أبشرا منا واحدا تتبعه) والنفي أخو الاستفهام.

وقال ابن النحاس في التعليقة:

الأفعال أصل في العمل (من حيث كان كل فعل يقتضي العمل - أقلة في الفاعل) وللحروف المختصة أصالة في العمل من حيث كانت