والعاشرة: حركة إعراب تشبه حركة البناء وهي فتحة ما لا ينصرف في حال الجر على مذهب من جعلها حركة إعراب.
والحادية عشرة: حركة بناء تشبه حركة الإعراب وهي ضمة المنادى وفتحة المبنى مع لا على مذهب من جعلها حركة البناء.
الثانية عشرة: حركة الأتباع.
الثالثة عشرة: حركة الساكنين.
الرابعة عشرة: حركة ما قبل ياء المتكلم على مذهب من جعله معربا فانه جئ بها لتصح الياء وليست حركة إعراب ولا حركة بناء.
قال: وإنما لقبت الحركات بهذا اللقب لأنها تطلق الحروف بعد سكونها فكل حركة تطلق الحرف نحو أصلها من حروف اللين فأشبهت بذلك انطلاق المتحرك بعد سكونه.
وقال المهلبى في نظم الفرائد:
عددنا جملة الحركات ستا ... وستا بعدها ثم اثنتين
فإعراب ثلاث أو بناء ... ثلاث أو ثلاث بين بين
ومشبهتان والأتباع حاد ... وأخرى للالتقاء الساكنين