قال: ومثله ليلة طلقة وليال طوالق، قال: وليس طوالق تكسير طلقة لأن فعلة لا يكسر على فواعل، وإنما طوالق جمع طالقة وقعت موقع جمع طلقة، وهذا الذي قاله وجه صحيح أبين منه عندي أوضح قولهم في العلم: سلمان وسلمى، فليس سلمان إذن من سلمى كسكران من سكرى، لأن باب سكران وسكرى الصفة، وليس سلمان ولا سلمى بصفتين ولا نكرتين، وإنما سلمان من سلمى كقحطان من ليلى، غير أنهما لما كانا من لفظ واحد تلاقيا في عرض اللغة من غير قصد لجمعهما.

وكذلك (أيهم) للجمل الهائج، ويهماء للفلاة، ليسا كأدهم، ودهماء، لأنهما لو كانا كذلك لوجب أن يأتي فيهما يهم كدهم، ولم يسمع، فعلم بذلك أن هذا تلاق من اللغة، وأن أيهم لا مؤنث لها ويهماء لا مذكر لها.

ومن التلاقي قولهم في العلم: أسلم وسلمى، ومثله شتان وشتى: كل ذلك توارد وتلاق وقع في أثناء هذه اللغة من غير قصد له، ولا مراسلة بين بعضه وبعض.