المعطوف لمن وقعت عليه (من) ويصير بمنزلة"كان يكفي زيدًا وعمرا"فيكون الذي هو أوفي غير الذي هو خير وليس المراد ذلك.

2 -واما تقدير (كان) فباطل من وجهتين:

أحدهما: أن حذف (كان) مع اسمها وبقاء خبرها لا يجوز بقياس إلا بعد (إن) و (لو) ومن ثم قال سيبويه - رحمه الله:"لا تقل عبد الله المقتول بتقدير كن عبد الله المقتول"وخالف المحققون الكسائي في تخريجه قوله تعالى (انتهوا خيرا لكم) على تقدير: يكن الانتهاء خيرا لكم.

الثاني: أنا إذا قدرنا (كان) مدلولا عليها بالأولى قدرنا مرفوعها مرفوع الأولى كما انك إذا قلت: