-ومنه: اتباع كلمة الاخرى في فك ما استحق الادغام كحديث: (أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تنبحها كلاب الحوأب) فك الأدبب وقياسه الأدبّ اتباعا للحوأب.

-ومنه اتباع كلمة في ابدال الواو فيها همزة لهمزة في اخرى كحديث (ارجعن مأزورات غير مأجورات) والأصل: موزورات لأنه من الوزر.

وقال أبو على في التذكرة: لا يصح ان يكون القلب فيه من اجل الاتباع لان الأول ينبغي ان يجئ على القياس والاتباع يقع في الثاني وانما مازورات على يأجل، قال: والغدايا والعشايا لا دلالة فيه لان غدايا في جمع غدوة ومثل حرة وحرائر وكنة وكائن.

-ومنه اتباع كلمة في ابدال واوها ياء لياء في اخرى كحديث: (لا دريت ولا تليت) والأصل: تلوت لأنه من التلاوة.