حتى رأسها أو كجزء كأعجبتنى الجارية حتى حديثها والذى يضبط ذلك أنها تدخل حيث يصح دخول الاستثناء وتمتنع حيث يمتنع وأن يكون غاية لما قبلها إما في علو أو ضده.

الثاني أنها لا تعطف الجمل.

الثالث أنها إذا عطفت على مجرور أعيد الجار فرقا بينها وبين الجارة نحو: مررت بالقوم حتى بزيد ذكر ذلك ابن الخباز وأطلقه وقيده ابن مالك بأن لا يتعين كونها للعطف نحو: عجبت من القوم حتى بنيهم.

قال ابن هشام: وهو حسن قال: ويظهر لى أن الذى لحظه ابن مالك أن الموضع الذى يصلح أن تحل فيه إلى محل