والفصل ليس كذلك، بل يقع بعد الظاهر والمضمر، فقولك: كان زيد هو القائم فصل لا تأكيد لوقوعه بعد الظاهر، وقولك: كنت أنت القائم يحتملها. ومن الفرق بينهما أنك إذا جعلت الضمير تأكيدًا فهو باق على إسميته، ويحكم على موضعه بإعراب ما قبله، وليس كذلك إذا كان فصلًا. وأما الفرق بينه وبين البدل فإن البدل للمبدل منه في إعرابه كالتأكيد إلا أن الففرق بينهما أنك إذا أبدلت من منصوب أتيت بضمير المنصوب، نحو ظننتك إياك خيرًا من زيد. فإذا أكدت، أو فصلت لا يكون إلا بضمير المرفوع. ومن الفرق بين الفصل والتأكيد والبدل أن لام التأكيد تدخل على الفصل، ولا تدخل على التأكيد والبدل، لأن اللم تفصل بين التأكيد والمؤكد والبدل والمبدل منه، وهما من تمام الأول في البيان. [هـ -174] .