وقال الكسائي: دخلت هذه الألف للفرق بين الضمير المرفوع والضمير المنصوب في نحو قو الله تعالى:"وإذا كالوهم أو وزنوهم"فكالوهم كتبت بغير ألف لأن الضمير منصوب ألا ترى أن معناه كالوا لهم ووزنوا لهم فإذا أردت أنهم كالوا في أنفسهم ووزنوا في أنفسهم قلت: قد كالوا هم ووزنوا هم مثل قاموا هم وقعدوا هم فثبتت الألف ههنا لأن الضمير مرفوع وهذا حسن. انتهى.
سرد مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين
حسب ما ذكره الكمال أبو البركات بن الأنبارى في كتاب (الإنصاف في مسائل الخلاف) وأبو البقاء العكبرى في كتاب (التبين في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين) .