ومفاعيل. كما كسر ما بعد ياء التصغير وقالوا في تصغير عيد عييد شذوذا كما قالوا في جمعه أعياد شذوذا ويتوصل إلى مثال فعيعل وفعيعيل في التصغيربما يتوصل به إلى مثال مفاعل ومفاعيل في التكسير وللحاذف فيه من الترجيح والتخيير ما له في التكسير.

قال أبو حيان:

وجاء من التصغير ما هو على خلاف قياس المكبر كقولهم في مغرب مغيربان وفى عشية عشيشية وفى رجل رويجل.

قال: وهذا نظير جمع التكسير الذى جاء على خلاف قياس تكسير المفرد كليال ومذاكير وأعاريض جمع ليلة وذكر وعروض.

قال: وكما أن في التصغير نوعا يسمى تصغير الترخيم وهو التصغير بحذف الزوائد كسويد في أسود كذلك في جمع التكسير نوع يسمى جمع ترخيم قالوا ظريف وظروف وخبيث وخبوث.

قال الفارسي: كسروه على حذف الزوائد وهو مذهب الجرمى والمبرد يريان هذا في كل ما فيه زيادة من الثلاثى