فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 39614 من 466147

أن الندي هو المجلس للأهل ومن ثم قيل هو أنطقهم فِي الندي ولا يقال فِي المجلس إذا خلا من أهله ندي وقد تنادى القوم إذا تجالسوا فِي الندى والمقامة بالضم المجلس يؤكل فيه ويشرب والمقامة بالفتح المجلس الذي يتحدث فيه والمقامة بالفتح أيضا الجماعة وأما المقام فالإقامة والمقام بالفتح مصدر قام يقوم مقاما والمقام أيضا موضع القيام

الفرق بين أقام بالمكان وغني بالمكان

أن معنى قولك

غني بالمكان يغنى أنه أقام به إقامة مستغن به عن غيره وليس فِي الإقامة هذا المعنى

الفرق بين العكوف والإقامة

أن العكوف هو الإقبال على الشيء والاحتباس فيه ومنه الراجز من مشطور الرجز

باتت تبيا حوضها عكوفا

ومنه الاعكتاف لأن صاحبه مقبل عليه يحبس ليه غير مشتغل بغير والإقامة لاتقضي ذلك

الفرق بين المجلس والمحفل

أن المحف وهو المجلس الممتلى ء من الناس من قولهم ضرع حافل إذا كان ممتلئا

الفرق بين الدنو والقرب

أن الدنو لا يكون إلا فِي المسافة بين شيئين تقول داره دانية ومزاوره دان والقرب عام فِي ذلك وفي غيره تقول قلوبنا تتقارب ولا تقول تتدانى وتقول هو قريب بقلبه ولا يقال دان بقلبه إلا على بعد

الفرق بين قولك طل دمه وقولك أهدي دمه

أن قولك طل دمه معنا أنه بطل ولم يطلب به ويقال طل القتيل نفسه وطله فلان إذا أبطله وأما أهدر فهو أن يبيحه السلطان أو غيره وقد هدر الدم هدرا وهو هادر كأنه مأخوذ من قولك هدر الشيء إذا على وفار وكذلك هدر الحمامة وهو ما دام ولج صوته بمنزلة غليان القدر يقال للمستقتل من الناس قد هدر دمه

الفرق بين الظل والفيء

أن الظل يكون ليلا ونهارا ولا

يكون الفيء بالنهار وهو ما فاء من جانب أي وجع والفيء الرجوع ويقال الفيء التبع لأنه يتبع الشمس وإذا ارتفعت الشمس إلى موضع المقال من ساق الشجرة قد عقل الظل

الفرق بين الوسط والوسط

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت