وقد قال: (لنجرك) أحد اللاهوتيين من علماء الإفرنج إن سفر التثنية كتبه يهودي كان مقيماً بمصر فِي عهد الملك يوشيا ملك اليهود وقال غيره: إن الكتب الخمسة التي هي مجموع التوراة قد دخل فيها تحريف كثير من علم صموئيل أو عزير (عزرا) .
ويذكر علماؤنا أن اليهود إنما قالوا عزير ابن الله لأنه ادعى أنه ظفر بالتوراة.
وكل ذلك يدل على أن التوراة قد تلاشت وتمزقت والموجود فِي سفر الملوك الثاني من كتبهم فِي الإصحاح الحادي والعشرين أنهم بينما كانوا بصدد ترميم بيت المقدس فِي زمن يوشيا ملك يهوذا ادعى حلقيا الكاهن أنه وجد سفر الشريعة فِي بيت الرب وسلمه الكاهن لكاتب الملك فلما قرأه الكاتب على الملك مزق ثيابه وتاب من ارتداده عن الشريعة وأمر الكهنة بإقامة كلام الشريعة المكتوب فِي السفر الذي وجده حلقيا الكاهن فِي بيت الرب أ هـ.
فهذا دليل قوي على أن التوراة كانت مجهولة عندهم منذ زمان. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 1 صـ 557 - 560}