• {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) } .
[11] {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ} يعني: قال المؤمنون للمنافقين أو لليهود. قرأ الكسائيُّ، وهشامٌ، ورويسٌ: (قِيلَ، وغَيِضَ، وَجِيَء، وَحِيَل، وَسِيَق، وَسِيَء، وَسِيَئتْ) بإشمامِ الضمِّ كسر أوائِلهِنَّ، وافقهم ابنُ ذكوان في (حِيلَ، وَسِيَء، وَسِيَئتْ) ، ووافقهم المدنيان في (سِيَء وَسِيَئتْ) فقط. وقرأ الباقون بإخلاصِ الكسرِ [1] .
{لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} بالكفرِ وتعويقِ الناس عن الإيمان بمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - والقرآنِ، والفسادُ: خروجُ الشيءِ عن حالِ الاستقامة.
{قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} يقولون هذا القول كذِبًا؛ كقولهم: آمنا وهم كاذبون.
• {أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) } .
[12] {أَلَا} كلمة تنبيه يُنَبَّهُ بها المخاطَبُ.
{إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ} أنفسَهم بالكفر، والناسَ بالتعويقِ عن الإيمان.
(1) انظر:"الحجة"لأبي زرعة (ص: 88) ، و"السبعة"لابن مجاهد (ص: 141) ، و"الحجة"لابن خالويه (ص: 69) ، و"الكشف"لمكي (1/ 229 - 232) ، و"الغيث"للصفاقسي (ص: 83) ، و"تفسير البغوي" (1/ 20) ، و"التيسير"للداني (ص: 72) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 208) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 129) ، و"معجم القراءات القرآنية" (1/ 27) .