{وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ} أبطلها.
{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9) } .
[9] {ذَلِكَ} التعسُ والإضلالُ.
{بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ} من القرآن وأحكامِه.
{فَأَحْبَطَ} أبطلَ {أَعْمَالَهُمْ} .
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10) } .
[10] ثمّ خّوَّف الكفار فقال: {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ} أهلكهم وأموالهم وأولادهم.
{وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا} أمثالُ عاقبة المدمَّرِ عليهم إنَّ لم يؤمنوا، توعُّد لمشركي مكّة.
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ (11) } .
[11] {ذَلِكَ} المذكورُ من نصر المؤمنين وقهر الكافرين {بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا} وليهم وناصرهم {وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ} يُنجيهم، والمراد: ولاية النصرة، لا ولاية العبودية؛ فإن الخلق كلهم عباده تعالى.