مخففة، [والباقون: بفتحهن، وقرأ يعقوب: (تَقْطَعُوا) بفتح التاء وإسكان القاف وفتح الطاء مخففة] [1] ، والباقون: بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة [2] .
{أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) } .
[23] {أُولَئِكَ} المفسدون {الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ} لإفسادهم.
{فَأَصَمَّهُمْ} عن استماع الحق {وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} أي: بصائرهم عن طريق الهداية.
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) } .
[24] {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ} فيعرفون الحق، والتدبر: النظر إلى ما يؤول إليه الكلام، فلما لم يتدبروا، أضرب عنهم، فقال: {أَمْ} أي: بل {عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} المعنى: قلوبهم مقفلة، فلا يتدبرون، ولا يعون، ونكرت القلوب إرادة بعض القلوب [3] ، وهي قلوب المنافقين وأعداء الدِّين.
(1) ما بين معكوفتين سقط من"ت".
(2) انظر:"تفسير البغوي" (4/ 160) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 374) ، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 192 - 193) .
(3) "إرادة بعض القلوب"زيادة من"ت".