{وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) } .
[119] {وَلَأُضِلَّنَّهُمْ} عن الحقِّ.
{وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ} أُلقي في أمانيّهم ركوبَ الأهواء.
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ} يقطِّعُنَّ.
{آذَانَ الْأَنْعَامِ} يعني: البَحائرَ؛ لأنهم كانوا يشقُّون آذنَ الناقةِ إذا ولدَتْ خمسةَ أَبْطُنٍ، وجاء الخامسُ ذكرًا، ويحرِّمونَ الانتفاع بها.
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ} لَيبدِّلُنَّ.
{خَلْقَ اللَّهِ} بالخِصاءِ ونتفِ اللحيةِ والوَشْم ونحوِها.
{وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا} أي: ربًّا.
{مِنْ دُونِ اللَّهِ} يطيعُه.
{فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا} أي: نقصَ نفسَه، وعَيَّبَها؛ بأن أعطى الشيطانَ حقَّ اللهِ تعالى فيه، وتركَه من أجلِه.
{يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120) } .
[120] {يَعِدُهُمُ} ما لا ينجزُ، وهو طولُ العمرِ.
{وَيُمَنِّيهِمْ} ما لا ينالونَ من الدنيا.
{وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} باطلًا.