{كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) } .
[9] {كَلَّا} ردٌّ على سائر أقوالهم، وردعٌ عنها. قرأ أبو عمرو، ورويس بخلاف عنه: (رَكَّبَك كَلَّا) بإدغام الكاف، في الكاف، والباقون: بالإظهار [1] .
{بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ} بالحساب، أثبت لهم تكذيبهم بالدين، وهذا الخطاب عام، ومعناه الخصوص. قرأ أبو جعفر: (يُكَذِّبُونَ) بالغيب، والباقون: بالخطاب، ومنهم: حمزة، والكسائي، وهشام يدغمون اللام في التاء [2] .
{وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) } .
[10] {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ} رقباء من الملائكة.
{كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) } .
[11] {كِرَامًا كَاتِبِينَ} يكتبون أعمال بني آدم، و [3] وصفهم بالكرم الذي هو نفيُ المذامِّ.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 674) ، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 90) .
(2) انظر:"تفسير البغوي" (4/ 569) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 399) ، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 90) .
(3) "و"زيادة من"ت".