{حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي} من فرط انشغالكم بالاستهزاء بهم وتسخيرهم.
{وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ} نزلت في بلال وصهيب وعمار وسلمان، كان المشركون يسخرون بهم وبالإسلام، ويؤذونهم [1] .
{إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) } .
[111] {إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ} النعيم المقيم.
{بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ} بمطلوبهم. قرأ حمزة، والكسائي: (إِنَّهُمْ) بكسر الألف على الاستئناف، وقرأ الباقون: بفتحها [2] ؛ أي: لأنهم.
{قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) } .
[112] {قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ} أي: في الدنيا أحياء.
{عَدَدَ سِنِينَ} قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي: (قُلْ كَمْ) بضم القاف بلا ألف بعدها، أمر لمالك أن يسألهم، وقرأ الباقون: بفتح القاف وألف بعدها [3] ، إخبار عن الله تعالى أنه هو الذي [4] يسألهم، وقرأ نافع، وابن
(1) انظر:"تفسير البغوي" (3/ 259) .
(2) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 449) ، و"تفسير البغوي" (3/ 259) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 226) .
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 449) ، و"التيسير"للداني (ص: 160) ، و"تفسير البغوي" (3/ 260) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 226 - 227) .
(4) "الذي"ساقطة من"ش".